As seitas do Judaismo - Os zelotes

Os zelotes, como os herodianos, perseguiam interesses políticos. Há várias teorias para sua origem. Alguns acreditam que eles vieram - como os fariseus e os essênios - do hasidim. Eles seriam, pois, os “piedosos”, para quem a política se tornou a razão principal da religião. Porém, é difícil de estabelecer uma relação tal por meio de claras evidências documentais. Josefo (Antigüidades xviii. 1. 6) descreve uma “quarta seita de filosofia judia” que freqüentemente foi comparada com o zelotes, embora também falta um teste documentário conclusivo para esta identificação. Josefo atribui a fundação desta seita para Judas Galileo. (de Gaulanítide) Esse ergueu uma revolta contra os impostos, talvez depois do censo de Quirinio, ano 6 d. C. (Atos, 5: 3 7). Josefo informa que em assuntos religiosos eles estariam em nome dos fariseus; mas politicamente eles recusaram que alguém os governasse a não ser Deus. Mas não menciona aos zelotes, ao menos por nome, até o tempo da guerra romana (66-70 d. C.), quando eles apareceram como um partido extremista debaixo da liderança de João Gichala (Guerra v. 3. 1). porém, desde que ele nos informa (Antigüidades xviii. 1. 6) que os seguidores da quarta seita eram particularmente ativos durante aquela guerra, muito bem eles poderiam ser identificados como zelotes. Um dos alunos de Cristo, Simão (não Pedro), provavelmente tinha pertencido ao zelotes (Luc. 6: 15; Atos 1: 13).
Também havia grupos de Cristãos judeus, como os nazarenos e o ebionitas que surgiram mais tarde, muito tarde ser incluído neste estudo. Não é conhecido se estas seitas continuaram sendo membros aceitáveis dentro da sociedade judia. O núcleo principal de judeus Cristãos não foi aceito pelo Judaísmo, mas rejeitado no conselho de Jamnia (c. 90 d. C.).

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